十多天前是林肯跟達爾文兩百周年的生日。
一個是解放黑奴，實踐人權精神的總統；一個是發現演化現象，突破聖經解釋的科學家。
「人權」及「演化」，一個是普世價值，一個是普及的科學知識，遺憾的是兩百年後的21世紀，還是有很多人活在沒有人權的世界；也還是有很多人為了擁抱他們的宗教信仰，將實際的生命現象貶抑為區區一門哲學。
如果要說「人權」與「演化」這兩種觀念有什麼相關性，我想唯一貼近的意義就是「獨立」的精神，不論是肉體上還是精神上。
從「原始思維」當中得知，初民信仰帶著一種濃厚的「被奴役」的意味，因為懼怕火山爆發，所以祭拜火神；因為害怕河水氾濫，所以祭祀河神，又因為不明白日升月落，白天黑夜的天文現象，便又想當然耳的有了太陽神與月神。所以人是卑微的、渺小的，只能如螻蟻般脆弱的活在天地神靈的掌握之中。
這部人魚之森是日本漫畫家高橋留美子早期的作品。我當初是用網路視頻看完總共只有十三集的動畫，很值得推薦。
人魚之森的故事背景牽涉到日本的人魚文化。在西方，愛琴海的人魚有著用歌聲迷惑航行者的魔力，而在日本，則一直流傳了人魚肉可令人長生不老的傳說。日本有所謂「八百比丘尼」，就是很久以前有一個比丘尼救了一條被漁夫打撈上岸的人魚，人魚為了報答比丘尼，就割了一塊肉給比丘尼吃，那位比丘尼因此活了八百年之久。
人魚之森裡故事的開頭，也是從一個五百年前的漁村將人魚打撈上岸後，一干漁夫分切食用開始。
在這裡高橋有所調整的是，人魚肉不只是長生不老的仙丹，更是毒藥，數千個人當中，只有一個幸運兒的體質是能夠承載人魚肉的藥性，從而長生不老，絕大多數的吃了人魚肉不是死亡，就是成為妖怪半人魚。
上次去台北最luck的事之一，就是阿涵家附近竟然開了一家于記杏仁豆腐^^
他們的杏仁豆腐有分冷熱兩中，吃起來口感不同，但都很好吃。
大二時當時吃的是冷的，一份要40元，當下還覺得好貴，可是吃過之後，就覺得非常值得，而且念念不忘，一入口就清楚感覺到那芬芳的杏仁香。
這一回是吃熱的，熱豆腐的口感很特別，有點黏黏的，像麻薯一樣，聽說這是真正用手工攪拌出來的杏仁豆腐，才會有的口感。以前在士林夜市吃過一家在網路上大受好評的古早味杏仁豆腐，吃起來真的就像麻薯，超特別的！
這兩天到外縣市參加了一位親戚的喪禮。
花費百萬餘，長達一整天，又有許多和尚念經的喪禮，自然是十分隆重。
不過對我來說，整個過程所呈現的一切，有太多違心之處。
除了在不景氣的時代裡，百萬葬禮未免太奓恥浪費，其間那些法師在法事的中途趁機"卡油"的小動作，也令人十分不齒！
妖豔怪異的歌舞團讓一個看起來不超過12歲的小女孩表演軟骨功，雙腳站在左邊的椅子上，卻硬生生得彎下身體，把頭鑽住右邊的椅凳下。那小女孩看起來十分痛苦，就在我們的面前，緊蹙著眉頭，可是小女孩的媽媽卻硬是要把女兒的腦袋壓進去。我當時看不下去，轉頭向母親罵那些人，卻被母親制止。最後是坐在最前面的大表哥看不下去，告訴那些人表演可以終止。歌舞團當時搞不定那個小女孩，也樂得聽到這句，於是就讓另一個14、15歲的小女孩做另一項表演，背向著我們，雙腳站在椅上下腰，彎度直至能將臉埋住水盆裡，咬起我們丟下去的銅錢。
這款很特別的幻想三國誌一，想當初原先是在小咖啡的電腦桌布得知這款rpg的，後來去阿涵家發現她有攻略本，學弟有光碟，放暑假時就跟他們借回家玩了。
比起仙劍一、絕代系列，幻三的功能多了很多，最特別的是戰鬥陣法與培育繭印獸。不過遊戲能否令人印象深刻，主因還是取決於人物與劇情，就好像一本小說空有華麗的文字而無深刻的內涵，終究是無法引人入勝。
比起仙劍一、軒轅劍3，幻一的人物跟劇情只能用乏味來形容。
男主角姬軒感情態度很有點像張無忌，先後對麋香、百玥、虞冰都有好感。不過玩家可以自己決定結局，則甚至能跟姊姊姬霜及貂芷配對。
過年前不久，又上去台北玩了幾天，這回一樣是住在阿涵家。
上台北的當晚，雖沒去看電影，卻享用了一頓平價又美味的法國料理。餐廳的名字好像叫「納比」，聽說連友達的總經理也是他們的常客，想來口味自有其獨到之處。
我點澄汁鴨胸～阿涵點網路評價不錯的牛小排。
自從看了料理東西軍「澄汁鴨胸ｖｓ羊肋排」後，早想一嚐這道法式料理。
很多部金庸小說，我都是先看過港劇之後，才對小說產生興趣。「笑傲江湖」拜徐克電影所賜，很小的時候我就耳聞大名了，但是真正有深刻印象的人物，也只東方不敗一人，直到看過呂頌賢主演的笑傲江湖之後，才知道原來金庸寫的小說內容，是這麼回事。
不知道是不是先入為主的印象，目前最欣賞飾演令狐沖的演員，就是呂頌賢，他本人似乎有一種瀟灑的氣質，跟令狐沖本人很接近。至於任盈盈，我到現在沒遇過半個滿意的，不管是梁藝齡或袁詠儀，看上去都像男主角的姊姊．．．可是明明令狐沖比盈盈大了約十歲＝ ＝”
撇開戲劇，看小說的時候，總會有那種沖盈戀是應被作者強湊出來的結果。
我一直覺得兩個人要走的長久，個性可以不同，但是人生態度與深刻的價值觀最好是一致。沖盈戀感覺上就像是這樣，一個熱一個冷，但是同樣厭惡江湖的腥風血雨，追求淡泊平靜的心靈境界。可是，令狐沖愛任盈盈，是自發性愛上任盈盈，還是最主要因為盈盈對他好？我一直都懷疑。
任盈盈大概是金庸小說裡最有智慧的女子，而她對情敵的態度，是一種很自然的平和大度，不似黃蓉會去威脅穆念慈，也不像趙敏會親熱的喊人「周姊姊」，讓人起一陣雞皮疙瘩。按理說，令狐沖失意之後，愛上盈盈，那也是很正常的事，不過偏偏金庸每讓令狐沖發表真愛感言的時候，三句話中就會有一句是在感念盈盈的「恩重如山」、「大恩大德」，難免讓人覺得，一開始畏懼盈盈的令狐沖，是下意識的拿自己的感情來回報盈盈。
自從陳國寶(應該是這個名字)的越王勾踐，掀起了吳越春秋熱，緊接著陳道明的江山美人──臥薪嚐膽，以及無線tvb的爭霸，都一起來闡述這段歷史。嗯~蔡依琳有空的話至少要挑一部來看，就不會說成臥薪嚐肝了XD
雖然是同樣一段歷史，透過不同的編劇、製作的詮釋，也會展現出完全不同的風貌。
最早看的就是陳國寶的越王勾踐，千古第一美女西施，由周揚演飾。我其實覺得很糟，應該說是整部片子乍看來磅礡大氣，但很多情感與鬥爭都寫得很不到位，所以即使演員是最出色最老練的，可是劇情本身可說十分平淡。包括范蠡與西施的愛情、夫差對西施的寵愛、勾踐種種的屈辱忿恨、夫差遭越國反咬一口的悲憤.....都是淺淺淡淡的。
這個周西施本來就只算得上清秀古典，沒有什麼驚人的美色，再加上也沒見她有什麼特別魅惑吳王的手段，給予人的印象可說十分薄弱，彷彿花瓶，連她是怎麼跟范蠡相愛的，我都忘了=.=
古龍小說中，最喜歡的角色是阿飛。
我覺得阿飛這個名字實在有點搞笑，可是阿飛這個人卻非常不平凡。
他冷酷、冷靜、犀利、聰明。既是施展無雙快劍的高手，卻也是血性良善有情有義的純真青年。
迷戀林仙兒之後，阿飛的人生開始步入黑暗。最有趣的發展是，最後當林仙兒終於愛上了阿飛，阿飛卻已當她是破衣了。
這是JET台我很喜歡的一個日本節目
該怎說呢~節目的內容是在介紹台灣的美食，不過由於成本低廉，有些製作比較粗糙，看起來更像是一個日本人對台灣美食的心得記錄。
主持人阿松學生時代曾在台中住過一個月，十分喜愛台灣的美食文化，所以後來就製作這個節目。他吃過的東西可多了，基隆廟口~客家美食~外島菜餚~花東特產.....反正有許多是連我這個台灣人也沒吃過的。
特別喜歡看他逛一些夜市，好比市林夜市或逢甲夜市。阿松胃口極佳，對多數食物的接受度很高(不過他討厭香菜)，每次看到一個外國朋友這麼喜歡台灣的美食文化，都會感到很高興^^
不想替她弄中藥湯~不行嗎？ 
這個星期日去參加一位表姊在高雄的婚宴。
她今年考上中醫，丈夫不但是中醫師，連公公也是中醫師。婆婆則有加入什麼「中醫夫人聯誼會」的。
我們是坐親家席，不過總共有二十幾桌~男方家那邊光是醫生朋友與同學就一堆了^^"
這是第二次到高雄，聽說漢來還是馬囧辦國宴的地方。不過我腦中卻想著我正在一座「無情的城市」！
整個會場的佈置那是不用說的，一桌一萬六，是所有表姊表哥裡最豪華的婚宴。
ok~我也看了海角七號。比我想像中還好看，我很喜歡，或者該說～是我今年最喜歡的電影，遠遠超越赤壁與黑暗騎士。
這部電影的票房，以國片來說簡直是奇蹟了，但是持平來說，它還是有不少連我這個外行人都能瞧破的缺點。比方剪接畫面縈亂，友子跟阿嘉的愛情突兀，幹聲連連，有些笑點對話與爭執太過刻意造作‧‧‧相信很多人也有同樣的感覺。
但是，即使海角七號的缺點是那麼顯而易見，為什麼還是有那麼多人喜愛它，甚至可說是被感動了？我覺得這部電影沒有什麼大主題，講的就是感情。
讓我感動的當然不是友子跟阿嘉的愛情（事實上我認為他們的愛情沒有寫好很可惜，而且男女主角的演技也還不夠），而是那七封情書。
這狗~是一位阿姨養的，名叫嘟嘟~但我覺得她眼神憨憨傻傻的，喜歡叫她傻妞
這張照片有點糊~因為她都一直跑來跑去的。那位阿姨一到我們家，就往廁所跑，傻妞找不到主人，一直跑來跑去，別人要摸摸他都不理，看起來真是可愛又可憐
傻妞很乖~都不會汪汪叫~在我家睡覺時還會打呼~而且腿短短的~跑步的時候看起來很滑稽
重點是儍妞很乾淨~那阿姨可是兩天便幫她洗一次澡喔~好狗命。
國曆 39 年7 月 13 日 未時，是馬英九在網路上流傳的生辰。
http://www.lightfate.com/（提供點燈的網頁查詢）
一些會看紫斗命盤的，不知道是本身的政治色彩還是怎地，對這張命盤到是很歌功頌德，把他吹捧的直要上天。我本來就討厭奴顏媚骨之輩，何況還是把這個有賣台嫌疑的偽君子說的像是出世白蓮一般，快要吐了！
只要查詢「月朗天門格」，就會發現很多文章在提及馬英九命盤，也會提及此格。此格成立的條件之一，就是太陰坐命在亥。
馬英九的命宮是不錯的，太陰文曲同宮，看起來就很漂亮，但古書亦有一說：「太陰文曲，九流術士。」我想應該是這兩顆星都是屬水，亦流於虛浮粉飾所致。太陰廟旺化科，化科除了表示容易博得好名聲、考試順利，也指其人很重視形象與外人評價。（我倒是有個化科在命的朋友，也有這樣的性格特色）
昨天的新聞挖挖哇很好看，以毒奶事件為主軸，介紹中國食品界的可怕。電池，除了有SONY牌還有SQNY牌的，泡麵則有「庚師傅」與「康帥博」，渾淆著消費者的選擇。
方才在茶館竟看到有中國人在看了「螢火蟲之墓」的感想，竟然是日本人沒有對二戰悔過而感到氣憤。是的，很多中國人至今仍活在民族仇恨之中，可是，還氣什麼呢？
毒牙膏~毒水餃~毒飼料~毒沙發~到這回的毒奶粉，中國黑心食品不知荼毒多少外國人的生命，這是否是一種報仇的手段@@
總之提醒大家小心，有些化學物質進入人體，一年半載還看不出來，年深日久之後就開始發作了！
購物時除了看產地，也要看條碼~好像690-695的就是中國來的。
世上之事有時很巧，去台北前我才寫了一篇雜文，藉楊過來捍衛人類的性靈自由，從台北回來後，當天晚上就與一位論壇網友為了同性戀而歧見。
其實，我雖然尊重同志朋友的性向，不過看到的時候難免還是會覺得有點奇怪。有說法同性戀是起於基因，目前我也贊同這種說法，既然是基因，那就是沒法改變的事，當然也不是罪惡，不是疾病。看到一些人把同志視作次等人類，實在讓人又好氣又好笑。
且平心而論，同性戀就算是基因，也是一種比較不利的基因，最嚴苛的問題就是這種基因不利物種繁衍，而這幾乎是地球上每一種生命體最首要的任務。人類已經半脫離自然了，但是我們很多觀念想法，其實無形中仍是受著祖先遠古基因的影響，看動物星球頻道，擇偶時的外表身材取向，因有著正常分泌荷爾蒙所體現的身形～如胸大腰細，代表著生育能力的旺盛。許多人並不以生育力當門檻，但是視覺上一樣偏好象徵此的類型。
前日跟一位朋友聊到了楊過跟聖經，楊過是我很欣賞的，聖經則是我很反感的。原本是兩樣毫不相干的事物，卻因為個人的見聞經歷，讓我產了一些不吐不快的思緒。
先來說說我為什麼討厭聖經，很簡單，因為我討厭基督教跟某些教徒。
話說大二時跟一些學姊學讀聖經，就覺得其中某些理論未免太過怪謬不類，舊約先不說了，看到新約提到上帝會將不信仰祂的人投入火湖之中，受永世的苦難，心裡不由得產生一股難以接受的異樣感：怎麼，神不是很愛世人嗎？怎麼牠擁有生殺大權，卻毫無對生命的憐憫，對於非教徒採取如此嚴酷的制裁？根本沒有人性嘛！的確，耶和華本來就不是人，然而我是，所以我對耶和華如此踐踏生命，順我者昌逆我者亡的態度，十分斥拒，更別說信仰祂了。
